ASPECTOS HIST\u00d3RICOS<\/p>\n
Segundo a obra “Dados hist\u00f3ricos do munic\u00edpio de Palmas”, no s\u00e9culo XVII, o sargento-mor Farias, em expedi\u00e7\u00e3o pela regi\u00e3o centro-sul do Estado, notificou sua passagem pelo morro de “Bituruna”, pr\u00f3ximo \u00e0 regi\u00e3o dos campos de Palmas. Depois das primeiras expedi\u00e7\u00f5es a regi\u00e3o ficou esquecida at\u00e9 o in\u00edcio do s\u00e9culo XIX.<\/p>\n
Por volta de 1814, uma expedi\u00e7\u00e3o rumo ao Rio Grande do Sul, comandada por Atanagildo Pinto Martins e guiada pelo cacique Jon Jong, atravessou os campos dos “Ibiturunas”, referindo-se \u00e0 regi\u00e3o habitada por este grupo ind\u00edgena e que corresponde \u00e0 regi\u00e3o dos Campos de Palmas. (Kruger, Nivaldo – Palmas, paisagem e mem\u00f3ria)<\/p>\n
Segundo Kruger, a travessia pela regi\u00e3o expunha os expedicion\u00e1rios aos combates com os ind\u00edgenas. Em 1816 a miss\u00e3o retornara, por\u00e9m o cacique Jon Jong, e mais seis companheiros desapareciam para sempre, v\u00edtimas de emboscada dos temidos “Ibiturunas”.<\/p>\n
Estavam oficialmente descobertos os campos dos “Ibiturunas”, que mais tarde foram denominados Campos de Palmas, em homenagem ao Conde de Palma, ent\u00e3o governador de S\u00e3o Paulo. A fazenda Santa B\u00e1rbara que deu origem ao munic\u00edpio de Bituruna, pertencia a esta regi\u00e3o.<\/p>\n
Etimologia: A CHEGADA DOS COLONIZADORES<\/p>\n Compostas principalmente por imigrantes italianos e seus descendentes, conforme KHATIB (1969), a popula\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a chegar em 1924, quando a Empresa Colonizadora Santa B\u00e1rbara Ltda, com sede em Uni\u00e3o da Vit\u00f3ria, adquiriu do Sr. Ant\u00f4nio Fernandes dos Santos, residente no Rio de Janeiro, por meio de seus procuradores Hauer, Beltr\u00e3o & Cia, 40.000 alqueires da fazenda Santa B\u00e1rbara e 15.000 alqueires da Fazenda Santo Ant\u00f4nio do Iratim. A empresa dividiu estas terras em lotes de 10 alqueires que foram vendidos para imigrantes vindos principalmente do Rio Grande do Sul. Em 23 de dezembro de 1924, data considerada como da funda\u00e7\u00e3o do nosso munic\u00edpio, foi vendido o primeiro lote de terra ao Sr. MIGUEL LEONARTOVICZ, sendo a primeira fam\u00edlia a aqui se estabelecer, no ano de 1924.<\/p>\n Segundo registros do \u00c1lbum Fotogr\u00e1fico e descritivo da Col\u00f4nia Santa B\u00e1rbara, a Empresa Colonizadora Santa B\u00e1rbara Ltda, pertencia aos seguintes s\u00f3cios:<\/p>\n Segundo relatos e documentos da \u00e9poca, os primeiros moradores vinham em busca da promessa de riquezas naturais como a erva-mate e madeiras nativas, de grande valor econ\u00f4mico.<\/p>\n Ap\u00f3s as primeiras fam\u00edlias, vieram outros moradores e desbravadores que constru\u00edram suas casas, nascendo assim uma pequena vila chamada Santa B\u00e1rbara. Os pioneiros foram chegando, cortando \u00e1rvores (principalmente o pinheiro) e construindo suas casas. Com isso a sede do munic\u00edpio ia crescendo \u00e0s margens do rio Herval.<\/p>\n Um ano depois a sede contava com 31 casas de moradia, uma Igreja, tr\u00eas casas comerciais, um engenho de serra, um moinho para trigo e milho, curtume, ferraria, carij\u00f3s, etc. Sendo em n\u00famero de 45 fam\u00edlias residentes na sede at\u00e9 a data de 4 de dezembro de 1926.<\/p>\n Sendo de origem italiana, os primeiros moradores trouxeram suas tradi\u00e7\u00f5es, entre elas sua grande religiosidade, levando-os a construir a Primeira Igreja, tendo como padroeira Santa B\u00e1rbara e a 4 de dezembro de 1926 foi celebrada a 1\u00aa Missa pelo Reverendo Padre Estanislau Schete com festa em honra a Padroeira Santa B\u00e1rbara.<\/p>\n Com a abertura de uma estrada ligando este pequeno povoado, que recebeu a denomina\u00e7\u00e3o de Santa B\u00e1rbara, \u00e0 cidade de Uni\u00e3o da Vit\u00f3ria, toda a regi\u00e3o teve um grande impulso.<\/p>\n A 04 de dezembro de 1928 foi elevada \u00e0 categoria de Vila (Vila Santa B\u00e1rbara), e a 20 de outubro de 1938 passou a fazer parte de Uni\u00e3o da Vit\u00f3ria. Mais tarde, pelo decreto-lei estadual n\u00b0199 de 30 de dezembro de 1943, voltou a fazer parte do Munic\u00edpio de Palmas, por\u00e9m com a denomina\u00e7\u00e3o de BITURUNA.<\/p>\n Finalmente, a 26 de dezembro de 1954, de acordo com a Lei Estadual N\u00b0 253, foi elevado \u00e0 categoria de Munic\u00edpio aut\u00f4nomo, sendo desmembrado do Munic\u00edpio de Palmas. Em 14 de dezembro de 1955 ocorreu a instala\u00e7\u00e3o do munic\u00edpio.<\/p>\n J\u00e1 no ano seguinte foram realizadas elei\u00e7\u00f5es, nas quais foi eleito o 1\u00b0 Prefeito de Bituruna, o Sr. FARID ABRAH\u00c3O e a 14 de dezembro de 1955 se deu a Instala\u00e7\u00e3o do Munic\u00edpio de Bituruna, com a posse do prefeito eleito.<\/p>\n Foram eleitos para compor a 1\u00aa C\u00e2mara Municipal os seguintes vereadores: Jos\u00e9 Menegat, Ernesto Nhoatto, Avelino Roveda, Joaquim Nalon, Pedro Fiorelli, Roberto Bespalez, Biagio Alfredo Perizollo e Malvino Lorenzini e Silvio Sebben.<\/p>\n A sede do munic\u00edpio est\u00e1 localizada mais ou menos na regi\u00e3o central do mesmo. O munic\u00edpio conta ainda com um Distrito denominado Santo Ant\u00f4nio do Iratim.<\/p>\n O tempo foi passando e, com o trabalho das pessoas, o Munic\u00edpio foi crescendo e a vida na comunidade foi modificando a paisagem da nossa terra.<\/p>\n Ao mesmo tempo outras fam\u00edlias foram ocupando os lotes rurais, aumentando o n\u00famero de moradores, que se dedicaram \u00e0 agricultura, constru\u00edram alguns engenhos de cana-de-a\u00e7\u00facar, de serra, carijos, moinhos, desenvolvendo intensamente a planta\u00e7\u00e3o de parreirais.<\/p>\n Nas horas de lazer as fam\u00edlias reuniam-se nas novenas da igreja, nas festas com churrasco e “ser\u00f5es” que eram reuni\u00f5es em casas de fam\u00edlias onde os convidados chegavam de surpresa para o tradicional “brodo” (caldo de galinha), onde as serenatas eram costumeiras.<\/p>\n Pode-se destacar entre os trabalhos pioneiros que contribu\u00edram para o progresso e desenvolvimento do nosso munic\u00edpio, segundo o hist\u00f3rico do munic\u00edpio, as seguintes pessoas:<\/p>\n ASPESTOS CULTURAIS<\/p>\n Bituruna abriga fam\u00edlias de diversas descend\u00eancias, como: italianos, alem\u00e3es, ucranianos, libaneses, ind\u00edgenas, poloneses …<\/p>\n Predominantemente, destaca-se a popula\u00e7\u00e3o descendente dos imigrantes italianos, que espalharam seus costumes e sua cultura desde a \u00e9poca da coloniza\u00e7\u00e3o. A religiosidade manifesta-se no culto a Padroeira Santa B\u00e1rbara, que acompanha os moradores desde a funda\u00e7\u00e3o da pequena vila, que mais tarde foi chamada Bituruna.<\/p>\n As festas homenageando santos da igreja s\u00e3o uma tradi\u00e7\u00e3o antiga da comunidade, realizadas em per\u00edodos habituais do ano, destacando-se a Festa de S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o sempre no m\u00eas de julho, S\u00e3o Roque em agosto, Nossa Senhora Aparecida em outubro e Santa B\u00e1rbara em dezembro. Nestas ocasi\u00f5es a comunidade se re\u00fane para celebra\u00e7\u00f5es religiosas, seguidas de almo\u00e7o festivo e entretenimentos para as fam\u00edlias, sempre com muita m\u00fasica e anima\u00e7\u00e3o, onde n\u00e3o podem faltar torneios de truco e bingos.<\/p>\n A vitinicultura, nas d\u00e9cadas de 60 e 70 representava a grande promessa da economia biturunense. O Poder Executivo instituiu na \u00e9poca a Exposi\u00e7\u00e3o Vin\u00edcola, que representava o mais importante evento cultural festivo da cidade. Em uma de suas edi\u00e7\u00f5es, a Exposi\u00e7\u00e3o registrou a visita do ent\u00e3o governador do Paran\u00e1 Mois\u00e9s Lupion e sua comitiva. Segundo mat\u00e9ria do Jornal O Dia , \u201co governador manifestou a magn\u00edfica impress\u00e3o colhida pelo desenvolvimento encontrado naquele long\u00ednquo recanto do Paran\u00e1\u201d.<\/p>\n Eram os bons tempos da economia biturunense, dos quais os moradores mais antigos relembram com entusiasmo e sentem saudades.<\/p>\n Esta exposi\u00e7\u00e3o deu origem a outra festa tradicional no munic\u00edpio: a Festa da Uva, realizada em plena safra, para comercializar a produ\u00e7\u00e3o de uvas e derivados produzidos pelos agricultores locais, em parceria com o Rodeio Crioulo, atividade j\u00e1 costumeira na regi\u00e3o, atraindo visitantes de diversos munic\u00edpios.<\/p>\n Al\u00e9m do Rodeio Crioulo anual, o Centro de Tradi\u00e7\u00f5es Ga\u00fachas Chap\u00e9u Tapeado realiza outra atividades durante o ano, como as Costeladas, onde o churrasco \u00e9 assado em fogo de ch\u00e3o e os fandangos onde a m\u00fasica e a dan\u00e7a alegram e contagiam os freq\u00fcentadores.<\/p>\n O CTG tamb\u00e9m desenvolve os Torneios de la\u00e7o e mant\u00e9m uma Invernada Art\u00edstica, que agrega a juventude em atividades como a dan\u00e7a tradicionalista, trovas e declama\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Esses costumes acompanham os moradores vindos do Rio Grande do Sul no in\u00edcio da coloniza\u00e7\u00e3o, assim como o h\u00e1bito de comer churrasco e tomar chimarr\u00e3o.<\/p>\n Grupos folcl\u00f3ricos italianos como o grupo de Dan\u00e7as Camare e o grupo Musical Tozetti sempre abrilhantam as ocasi\u00f5es festivas do munic\u00edpio, reunindo apreciadores da alegre cultura italiana.<\/p>\n No interior do munic\u00edpio, durante o inverno, nas reuni\u00f5es familiares, n\u00e3o falta o tradicional brodo, um caldo fervente \u00e0 base de galinha caipira.<\/p>\n No m\u00eas de junho s\u00e3o homenageados tamb\u00e9m os santos: Santo Ant\u00f4nio, S\u00e3o Jo\u00e3o, S\u00e3o Pedro com as festas juninas, onde sempre s\u00e3o oferecidos o pinh\u00e3o, a pipoca, batata-doce, amendoim, quent\u00e3o, bem como dan\u00e7a da quadrilha e modas caipiras.<\/p>\n Na culin\u00e1ria predominam as del\u00edcias italianas, como a polenta, os salames, queijos e vinhos, e tamb\u00e9m est\u00e1 presente \u00e0 mesa dos biturunenses o churrasco assado na brasa, no melhor estilo campeiro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ASPECTOS HIST\u00d3RICOS Segundo a obra “Dados hist\u00f3ricos do munic\u00edpio de Palmas”, no s\u00e9culo XVII, o sargento-mor Farias, em expedi\u00e7\u00e3o pela regi\u00e3o centro-sul do Estado, notificou sua passagem pelo morro de “Bituruna”, pr\u00f3ximo \u00e0 regi\u00e3o dos campos de Palmas. 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\nBituruna<\/strong>\u00a0vem do tupi “bitur<\/i>” (ybytur<\/i>\u00a0ou\u00a0ybytyra<\/i>), monte ou montanha + “una<\/i>“: negro:\u00a0monte negro<\/strong>
\nAinda “ibi<\/i>“…terra + “te<\/i>“…alta + “una<\/i>” … negro:\u00a0serra negra<\/strong>
\n(ref. Munic\u00edpios Paranaenses – Jo\u00e3o Carlos Vicente Ferreira, pg. 50, Governo do Paran\u00e1, 2006)<\/p>\n\n
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